هيچ مانعى در راه انجام گرفتن آن معنا ندارد . ناچار ضرورىالتحقق و حتمىالوقوع خواهد بود . مسائلى كه در اين مقاله به ثبوت رسيد : 1 - بحث از خداى جهان ، فطرى انسان است . 2 - اين بحث به نتيجه مىرسد . 3 - فوايد اين بحث و آثارش روشن است . 4 - جهان آفرينش آفريدگارى دارد . 5 - ما خدا را چگونه تصور مىكنيم . 6 - خدا يكى است . 7 - خداى هستى همه كمالات هستى را دارد . 8 - صفاتى كه با تحليل به سوى وجود برمىگردند براى خدا ثابتند . 9 - صفاتى كه به عدم تحليل مىشوند ، از خدا منفى هستند . 10 - صفات ثبوتى عين‌ذاتند . 11 - نوعى ديگر از صفات هستند كه از ذات خارج هستند و آنها صفات سلبيه مىباشند . 12 - آفرينش جهان از خداست . 13 - چگونگى تصور آفرينش جهان و خاصه ماده . . . 14 - جهان آفرينش مركب است از سه مرتبه : ماده ، مثال و عقل . 15 - پديده‌هاى هر يك از اين سه مرتبه معلول هم سنخ خود مىباشند . 16 - مجموع هر يك از اين مراتب معلول ما فوق خود مىباشند . 17 - مجموع همه اين مراتب ، معلول خدا و نسبت علل جزء به آن نسبت « وسائط » مىباشد .